El traductor: embajador silencioso de su propia cultura

En su calidad de traductores, Nerimane Kamberi, Sébastien Gricourt y Robert Wilton, el miércoles en la mesa redonda de la «Semana de la Biblioteca de Kosovo», compartieron sus experiencias con este arte tan particular que se desarrolla en la frontera entre lenguas y mundos. En esencia, hablaron sobre la traducción de letras albanesas, considerándola un acto de amor por la palabra, por la cultura y por la posibilidad de que otros la entiendan. Pero, según ellos, la traducción también es un acto de responsabilidad: cada traductor se convierte en un embajador silencioso de su propia cultura, una voz que intenta preservar intacto el espíritu del original.
El significado de traducir la literatura albanesa y los beneficios que aporta a una obra, a una cultura y al lector la transición de un texto de un idioma a otro fueron los temas de debate en la mesa redonda de traductores organizada en el marco de la 22.ª edición de la "Semana de la Biblioteca de Kosovo" en la Biblioteca Nacional de Kosovo. La mesa redonda, bajo el lema "Traducción de la literatura albanesa y el acercamiento de los lectores extranjeros a las obras albanesas", tuvo lugar el miércoles en el pequeño anfiteatro de la BKK, ofreciendo un debate sereno, pero cargado de profundos significados en el arte de la traducción, junto con la sensibilidad cultural, la interpretación y la creatividad que transmite un traductor.
Tres traductores: Nerimane Kamberi, Sébastien Gricourt y Robert Wilton se sientan en el mismo panel para compartir sus experiencias con este arte especial que ocurre en la frontera entre idiomas y mundos.
Moderados por Saranda Krasniqi, hablaron esencialmente sobre la traducción de letras albanesas, considerándola un acto de amor: amor por la palabra, por la cultura y por la posibilidad de que otros la entiendan. Pero, según ellos, la traducción también es un acto de responsabilidad: cada traductor se convierte en un embajador silencioso de su propia cultura, una voz que intenta preservar intacto el espíritu del original.
En un momento en que las fronteras culturales se vuelven cada vez más móviles, la traducción sirve como puente que conecta mundos y brinda a la literatura albanesa la oportunidad de expresarse libremente en otros idiomas. No es solo un proceso lingüístico, sino una forma sutil de diplomacia, una manera de dar a conocer, comprender y comprender la belleza de una pequeña cultura en un mundo tan grande.
Para la poeta y traductora Nerimane Kamberi, la traducción es mucho más que un proceso técnico de transmisión de palabras. Para ella, el traductor es un mediador entre dos mundos que, a través de las palabras, se acercan y se conocen. Ha enfatizado la necesidad de que las instituciones creen más espacios para los traductores, ya que muchas obras traducidas con pasión permanecen inéditas.
La traducción es un verdadero puente entre culturas y facilita la lectura. Es fundamental porque transmite la belleza de la palabra, las dificultades y los fenómenos de un idioma. Es ese puente el que permite que estas obras lleguen al mundo. Es necesario hacer más, una especie de diplomacia cultural. Nuestros gobiernos, a ambos lados de la frontera, deben esforzarse más para facilitar no solo la traducción de estas obras, sino también su publicación, porque, por supuesto, los traductores parten del amor y la pasión por una obra; a menudo son ellos quienes descubren una obra o a un escritor. Si no reciben ayuda de las instituciones, la obra se queda en el estante y los lectores extranjeros no pueden disfrutarla.
En una perspectiva más amplia, también habló sobre nuevas formas de promover la literatura albanesa, especialmente en la diáspora. Las redes sociales, afirmó, están creando un nuevo espacio donde la literatura antigua y contemporánea puede renacer.
Es beneficioso para los lectores en la diáspora leer literatura albanesa en su propio idioma para mantener la conexión con su país de origen a través de la literatura. La promoción a través de las redes sociales es posible. Hemos visto que TikTok rescata autores clásicos, porque quien lee una novela clásica, la publica en TikTok y se viraliza, rescata una obra. Las redes sociales, especialmente para los jóvenes, son muy importantes en la difusión de la literatura incluso en la diáspora, porque creo y espero que, aunque todavía hablen albanés en sus familias, lean en el idioma en el que crecen y se educan, y es muy beneficioso para ellos conocer a un autor y, a través de las obras literarias traducidas, conocer la historia de nuestro país», afirmó Kamberi.
Traducir poesía albanesa se ha considerado uno de los mayores desafíos para los traductores. Según ellos, a diferencia de la prosa, la poesía requiere preservar el ritmo, el sonido, las imágenes y las emociones que suelen estar estrechamente ligadas a la lengua original. Coincidieron en que una bella metáfora en albanés puede perder su brillo en otra lengua si el traductor no encuentra una nueva manera de realzarla.
El traductor y editor francés Sébastien Gricourt, quien lleva décadas traduciendo literatura albanesa, la considera una forma especial de comunicación cultural. Ha afirmado que no elige una obra por su contenido literario, sino por lo que dice sobre la época y la realidad albanesas.
Creo que nos encontramos en un momento en el que es fundamental dar variedad creativa a las letras albanesas, así que hay algunas ideas que, por ejemplo, quiero transmitir en francés. Cuando elijo una obra, no la elijo necesariamente por su contenido literario, sino por lo que dice sobre nuestra época en el mundo albanés. Lo más importante es que el mundo occidental comprenda el mundo albanés.
"Es un gran desafío hacer esto", dijo.
Según su experiencia, el camino de la traducción no es fácil. A principios de los años 90, cuando empezó a traducir del albanés, sus traducciones permanecieron inéditas durante años.
Al principio, cuando empecé a traducir en Albania en los años 90, lo hice porque estudiaba albanés. Hay tres novelas que traduje yo mismo y nunca las presenté. Mucho después, empecé a presentar mis traducciones a editoriales y me topé con muchas dificultades. Me llevó mucho tiempo superar este tipo de obstáculo, porque dudaba de mi capacidad; es decir, es una cuestión de confianza en mí mismo, pero seguí hasta que me di cuenta de que todas las editoriales tienen una política, recordó Gricourt.
Robert Wilton, traductor y escritor británico, ha experimentado el albanés desde dentro, como una lengua que alberga un rico universo emocional y estético. Ha hablado de su esfuerzo por preservar el sentimiento, no solo el significado. Ha mencionado, entre otras cosas, que traducir a autores como Visar Zhiti y Ag Apolloni es un desafío en sí mismo, porque el "mundo psicológico y lingüístico" de los escritores es muy complejo y requiere una intuición especial para traducirlo a otro idioma.
Aunque el vocabulario inglés es más amplio que el albanés, hay elementos de elegancia en albanés que jamás podría transmitir en inglés. Zhiti, por ejemplo: en su novela hay un mundo psicológico y lingüístico completamente depravado, y esto es muy difícil de plasmar en inglés. Mi intento como traductor no es solo que el lector angloparlante comprenda el significado de las palabras, sino también que disfrute del mismo efecto emocional y emotivo que siente un lector albanés al leer en albanés», dijo Wilton, citando casos concretos de dificultades para traducir expresiones poéticas, metafóricas e idiomáticas en novelas.
Según ellos, la traducción sigue siendo la vía más segura para que la literatura albanesa penetre en la mente de los lectores extranjeros. El ejemplo más claro es el de Kadare, el autor albanés más traducido, quien ha influido profundamente en la percepción mundial de la literatura y la cultura albanesas. A través de numerosas traducciones de sus obras al francés, al inglés y a otros idiomas, Kadare ha demostrado que la literatura albanesa es parte inseparable de la literatura mundial. Ha transformado la traducción en una auténtica ventana al conocimiento cultural, no solo para el lector extranjero, sino también para los propios albaneses, que se ven a sí mismos a través de ella con otros ojos.